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內容簡介
史記，魯迅讚為「史家之絕唱，無韻之離騷」的中國紀傳體通史第一書，
千百年來擁有無數讀者的歷史經典名著，
追隨司馬遷腳步，重溫遠古秦漢雄風。
廣受歷代政治家、文學家、歷史學家、知名學者推崇的曠世奇書。
《史記》作者司馬遷運用精彩優美的文字，將歷史和文學完美的融為一體，
並且開創中國紀傳體的歷史學和歷史傳記文學，
對民族文化和後世正史、散文和傳記文學等，都有深遠的影響。。
本書收錄《史記》中的精采故事和個中精髓，
加上精彩的點評和解讀，
讓讀者在閱讀中，能充分體會古籍，並感悟人生。
★綜論古籍
《史記》是中國第一部紀傳體通史著作。上起黃帝，下迄漢武帝，記述3000多年的歷史，詳細記載戰國、秦、漢的帝王將相更迭和人民生活方式。
★精采圖說
本書精選百幅精美圖片和古畫，加入圖解說明，搭配一目了然的編排，幫助所有讀者體會《史記》書中的精髓和智慧。
★解說詳盡
本書精選《史記》中，本紀、世家、列傳等故事性較強的篇章，以故事體的形式呈現出來。透過優美的文字、精緻的圖片和古畫，使讀者博古觀今，充分體會精文學中的義理，了解中國歷史不可或缺的部分。
本書特色
詳述帝王將相的治國處世之道，開創中國紀傳體的文學巨著
「傳世經典」中的一種。《史記》原名《太史公書》，包括十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳，共一百三十卷。上起傳說中的黃帝，下至漢武帝時期，完整敘述中國上古至漢初，三千年的政治、經濟、文化等多方面的歷史，是中國歷史上第一部規模宏大、內容廣博、結構周密、體系完備的歷史著作。
本書精選《史記》中，最精采、最被後世廣為流傳，人們最耳熟能詳的經典篇章，白話翻譯，讀來通俗易懂，並力求保持原書風格，遣詞用句都能體會太史公高超的筆墨功力，同時兼顧現代人的閱讀習慣，讓讀者輕鬆讀歷史，愉悅品文學。
關於本書，你非讀不可的理由
★以白話圖解形式，詮釋《史記》篇章中的精彩故事。
★《史記》是中國的第一部紀傳體通史著作，成書後被歷代多位學者、文學家、歷史學家等視為讀史、懂史、品文學的必讀之作，可見其中蘊含深刻意理。
★本書以簡單易懂的文字解析《史記》，更能貼近現代人的閱讀習慣和理解面向。
★本書編者特地從原著所記的多個歷史事件中，精心遴選300多個最精彩、最經典的故事，能充分融入現代人的生活圈，運用在為人處事中。
★本書全書以原書卷次為序，加以組織整理，既保留原書的精髓，又在語言文字的運用上更適合現代人的閱讀習慣。
作者介紹
司馬遷
字子長，左馮翊夏陽（今陝西韓城）人（另有一說為山西河津人），是中國西漢時期著名的史學家和文學家。他撰寫的《史記》被公認為是中國史書的典範，因此被後世尊稱爲史遷，又因曾任太史令，故人稱太史公。
司馬遷寫作《史記》的時間長達二十餘年，是他的心血結晶，書中以人物故事為主軸，內容包含民生、經濟、政治、民俗、文化、藝術等多個層面，通貫古今，是表述中國文化的傳世經典。
目錄
五帝本紀第一 .
夏本紀第二
殷本紀第三
周本紀第四
秦本紀第五
秦始皇本紀第六
項羽本紀第七
高祖本紀第八
呂太后本紀第九
第二章︱世家
吳太伯世家第一.
齊太公世家第二.
魯周公世家第三
燕召公世家第四
衛康叔世家第七
晉世家第九
楚世家第十
越王勾踐世家第十一
孔子世家第十七
陳涉世家第十八
蕭相國世家第二十三
留侯世家第二十五
陳丞相世家第二十六
絳侯周勃世家第二十七
第三章︱列傳
伯夷列傳第一
管仲晏嬰列傳第二
老子韓非列傳第三
司馬穰苴列傳第四
孫子吳起列傳第五
伍子胥列傳第六
商鞅列傳第八
蘇秦列傳第九
張儀列傳第十
樗里子甘茂列傳第十一
穰侯列傳第十二
白起王翦列傳第十三
孟子荀卿列傳第十四
孟嘗君列傳第十五
平原君虞卿列傳第十六
魏公子列傳第十七
春申君列傳第十八
范雎蔡澤列傳第十九
樂毅列傳第二十
廉頗藺相如列傳第二十一
田單列傳第二十二
魯仲連鄒陽列傳第二十三
屈原賈生列傳第二十四
呂不韋列傳第二十五
刺客列傳第二十六
李斯列傳第二十七
蒙恬列傳第二十八
淮陰侯列傳第三十二
田儋列傳第三十四
季布欒布列傳第四十
袁盎晁錯列傳第四十一
張釋之馮唐列傳第四十二
田叔列傳第四十四
扁鵲倉公列傳第四十五
吳王濞列傳第四十六
魏其侯武安侯列傳第四十七
李將軍列傳第四十九
衛將軍驃騎列傳第五十一
司馬相如列傳第五十七
淮南衡山列傳第五十八
汲黯鄭當時列傳第六十
酷吏列傳第六十二
大宛列傳第六十三
遊俠列傳第六十四
佞幸列傳第六十五
滑稽列傳第六十六
貨殖列傳第六十九
太史公自序第七十
詳細資料
- ISBN：9789869240970
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 424頁 / 17 x 23 x 2.12 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
此傳記載春秋、戰國時期的曹沫、專諸、豫讓、聶政和荊軻等五位著名刺客的事蹟。雖然這五人的行刺或行劫的緣由、目的不盡相同，但有一點，即他們扶弱拯危、不畏強暴、為達到目的而將生死置之度外的剛烈精神是一樣的。而這種精神的實質，即是本傳的意旨：「士為知己者死。」
曹沫劫桓
曹沫，是魯國人，憑勇敢和力氣事奉魯莊公。曹沫任魯國的將軍，和齊國作戰，多次戰敗逃跑。魯莊公害怕，就獻出遂邑地區求和。還繼續讓曹沫任將軍。
齊桓公答應和魯莊公在柯地會見，訂立盟約。桓公和莊公在盟壇上訂立盟約以後，曹沫手拿匕首脅迫齊桓公，桓公的侍衛人員都不敢輕舉妄動，桓公問：「您打算做什麼？」曹沫回答說：「齊國強大，魯國弱小，而齊國侵略魯國也太過分了。如今魯國都城一倒塌就會壓到齊國的邊境了，您要考慮考慮這個問題。」齊桓公答應全部歸還魯國被侵占的土地。說完以後，曹沫扔下匕首，走下盟壇，回到面向北的臣子的位置上，面不改色，談吐從容如常。桓公很生氣，打算背棄盟約。管仲說：「不可以。貪圖小的利益用來求得一時的快意，就會在諸侯面前喪失信用，失去天下人對您的支持，不如歸還他們的失地。」
齊桓公就歸還占領的魯國的土地，曹沫多次打仗所喪失的土地全部回歸魯國。
專諸刺王僚
專諸，是吳國堂邑人。伍子胥逃離楚國前往吳國時，知道專諸有本領。伍子胥進見吳王僚後，用攻打楚國的好處勸說他。吳公子光認為伍員是公報私仇，不是為吳國考慮。吳王就不再議伐楚的事。伍子胥知道公子光打算殺掉吳王僚，就把專諸推薦給公子光。
吳王僚十一年（ 前516），楚平王去世。這年春天，吳王僚想趁著楚國辦喪事的時候，派兩個弟弟─蓋餘、屬庸，率領軍隊包圍楚國的灊城，派延陵季子到晉國，用以觀察各諸侯國的動靜。楚國出動軍隊，斷絕吳將蓋餘、屬庸的後路，吳國軍隊不能歸還。這時公子光對專諸說：「不能失去這個機會，不去爭取，哪會獲得！況且我是真正的繼承人，應當立為國君，季子即使回來，也不會廢掉我啊！」專諸於是請命。公子光以頭叩地說：「我公子光的身體，也就是您的身體，您身後的事都由我負責了。」
問問你周圍的已婚女性，有幾個是發自內心地喜歡做家務的？！ 六六在《仙蒂瑞拉的主婦生涯》中說：日子吧，總是周而復始。今天洗衣服，明天收衣服疊衣服燙衣服，後天抹灰收拾家，大後天又洗衣服，大大後天又收衣服疊衣服燙衣服，大大大後天就要拖地抹灰吸塵收拾家。每天都要做飯，做完飯要洗碗。 世上最瑣碎最無聊最耗時間且最無法體現價值的事情，就是做家務！ 女性並不享受做家務，特別是男性在一旁當甩手掌柜時。於是就變成了米勒·伯爾曼在《親密關係》一書中分析的那樣：妻子承擔了全部或大部分家務時，其婚姻幸福感為負值。 ... 只有在兩人共同承擔家務均衡時，婚姻幸福感才表現為正值。 一個家庭如果男人願意做家務，那麼這個家庭會比較幸福，女性也會輕鬆不少。 男女共同組成一個家，但家務並不是女人的專利。男人需要一起分擔，婚姻之船才能行駛得更穩固。 怎樣才能讓男人心甘情願做家務呢？學會這幾個方法，讓老公主動做家務，幫你減輕負擔。 1. 在思想上影響老公，適當地示弱撒嬌 細碎而耗時間的家務活，在很多男性的眼裡卻是輕鬆而簡單的事情。 有一句叫：雞蛋從外打破是食物，從內打破是生命 觀念要打破與改變也必須由內到外，從根源上改變老公的思想，老公才會主動做家務。 找合適的時間和老公溝通關於家的經營，如何分工能讓家更整潔舒適，告訴老公自己的真實感受，一起分擔家務會讓自己感覺更幸福。 和老公一起分享國內外名人做家務的故事，如陳道明，李安，黃磊，劉歡做家務的事，國外富豪Facebook和亞馬遜CEO關於做家務的言論。他們都不因事業上的成功，而放棄不做家務。 要像春風細雨般，潤物無聲地影響老公。 適當的時候，可以學習大S,要懂得示弱和撒嬌。比如說利用生理期，告訴老公你很不舒服，不能碰冷水，洗衣服做飯拖地這些就交給他了。拖地的時候，說你不知道怎麼用吸塵器，需要老公的幫助，男人自會來幫忙的。 不想做家務時，也可以給老公撒撒嬌，告訴他，上了一天班，身心俱疲，但是家裡的碗要洗，地要拖，雜物要整理，可是自己實在是太累，能不能和老公一起做家務？這時的男人一般會願意和你一起分擔家務的。 ... 2.婚後家務要建立規則 放眼望去，我發現周圍的大齡未婚女性越來越多了。 她們都能養活自己，且經濟獨立。不想踏入婚姻的一個重要原因，是因為不想陷入家務中，當男人的免費保姆。講真，大把的男人不願意做家務。 上個星期去參加一個前女同事的結婚宴，32歲的她終於願意嫁人了。她跟我們說，她願意結婚的原因，是因為她和老公簽訂了婚後家務分工協議。協議規定家務平時兩人分工協作，沒時間做家務的一方，可以以支付薪酬的方式，委託另一方做，或者找鐘點工做。 我有個朋友，她執行和老公建立的家務規則時乾脆利落，毫不心軟。 她家的協議規定是各自內衣襪子自己洗，有時候老公太懶，不願意洗的時候，就會推給她洗，她不會伸手幫忙，善意提醒幾次無果後，直接丟垃圾桶，老公下次就乖乖的自己動手去洗了。 女人也是要工作的，下班後還要忙著燒飯洗碗拖地，哪裡來的幸福感。 在婚姻中建立家務規則，兩個人分工做家務，彼此合作，即減輕了女性的負擔，也為家庭帶來更多的幸福感。同時，女性請一定不要輕易打破規則，否則，男人會越來越懶於做家務。 ... 3.讓老公親自體驗做家務 不是當事人，永遠無法對當事人的感受感同深受。 不做家務的老公，是體會不到做家務的辛苦的。 有一則笑話是這樣講的：一個男人，厭倦了每天拚命地努力工作，而他的老婆卻成天呆在家裡。他期望老婆能理解他每天在外打拚有多麼的辛苦。所以他禱告懇求上帝，讓他和妻子的軀體交換一天。智慧的主同意了他的願望。 第二天一早，他作為妻子醒來，然後馬上為另一半準備早餐，送孩子們去學校，回家洗衣服，去乾洗店去銀行去超市採買，繳費結算帳單，餵養寵物，收拾床鋪…..接孩子，輔導孩子功課，準備晚飯，洗碗拖地，疊衣服，哄孩子們睡覺。晚上九點，他已經撐不住了，但是他的每日例行工作還沒有結束。 做妻子的第二天早晨，他一醒來就跪在床邊，向主懇求：主啊，我真不知道自個是怎麼想的，我怎麼會傻到吃醋我老婆能成天呆在家裡？求你，哦！求求你，讓我們換回來吧！ 無限智慧的主，答應了，但是告訴他需要再忍9個月，因為他昨晚懷孕了。 這雖然是個笑話故事，可是也說明了，只有親身體驗了一件事，才能有深刻全面的認知。所以要製造機會，讓老公親自體驗做家務。 在網上看到一個真實故事，有一家人，平時的家務都是妻子做的，老公基本上不會幫忙。後來，妻子生病住院，家裡的家務就落在了老公的身上，這時候，老公才體會到做家務的辛苦，理解了妻子平時做家務的不易。待妻子身體康復後，老公經常和妻子一起做家務了。 4. 多給予鼓勵和表揚 《幸福三重奏》里的蔣勤勤，在老公洗完碗後，還要去廚房一邊幫老公善後，一邊開啟責備模式。 曾經的我，也如同蔣勤勤一般，老公好不容易洗個碗，我都要在後面跟著擦桌子，清理灶臺，擦油煙機。幹完活後，很生氣地埋怨一頓老公的丟三落四。 結果就是，老公的家務積極性被打擊，下次再也不願意洗碗了。我自己也鬧了個心情不愉快。 後來，試著改變策略，老公再去洗碗時，會對老公表示感謝，委婉的告訴他，我們說吃飯，不光是吃米飯的，還要吃菜的。他心領神會，下次再去洗碗時，就記得洗完碗後，要擦桌子，灶臺和油煙機也會清理。 這時會給予他表揚。但是讚美不能天天用，用多了反而就顯得假了。 如果老公做菜很好吃，可以給他帶帶高帽，告訴他做的菜比外面餐廳的好吃，這時男人是很樂意露一手的。 男人幫著做了一些家務，除了口頭上的表揚外，還可以發朋友圈，秀秀恩愛也無妨。男人看了，自豪感會加倍放大，下次他會更賣力的參與做家務。 畢竟，好老公都是夸出來的！ 家庭幸福的秘訣是兩個人一起做家務，你搭把手，我搭把手，所有人切身體驗家務的瑣碎和不易。 生活落到實處，是柴米油鹽醬醋茶，我能想到最浪漫的事，是和老公一起做家務。 ...
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